Noviembre de 2008


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La primera obligación de la inteligencia es desconfiar de ella misma. Stanislaw Jerzy Lec. Escritor polaco.











La Puebla de Castro (www.lapuebladecastro.com)
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Renacimiento

Iglesia Parroquial de Santa Bárbara

Restauración finalizada en el 2002

Construida en piedra y ladrillo en el siglo XVI, expresa a la perfección la transición entre el medievo y el Renacimiento. En ella perviven las formas del gótico tardío junto a elementos del nuevo lenguaje.

Se trata de un edificio de planta de cruz latina, construido a base de sillar, mampuesto y ladrillo. Consta de dos tramos, crucero y ábside. Los dos tramos de los pies están cubiertos con bóvedas estrelladas de terceletes y combados. En cuanto a los brazos del crucero (s. XVIII) y el ábside son de bóveda de lunetos y el cimborrio es esférico con dibujos en relieve y linterna.

La nave está rematada con galería de arquillos de ladrillo, a modo de las típicas galerías aragonesas, y de alero de dentellones, trabajado igualmente en ladrillo.

En el lado del evangelio y a los pies se encuentra el acceso principal y está protegido por pórtico (s. XVIII) abierto con bóveda de casquete esférico.

Respecto a la torre, está construida toda ella de sillería y consta de cuatro tramos y chapitel. Los tramos se encuentran separados por molduras ejecutadas en piedra y terminadas en las esquinas, en el tramo del campanario, en figuras talladas a modo de gárgolas. El remate de la torre es en chapitel octogonal y antepecho trabajado igualmente en piedra.

Joyero

Aprovechando las obras de restauración de Iglesia Parroquial se adecuó la llamada Sacristía Vieja para el acomodo de los objetos de valor que dispone la parroquia.

La colección abarca desde el siglo XIV hasta la década de los 1980. Sin duda, las realizaciones correspondientes a los siglos XVI, XVII, y XVIII forman, junto con las tablas góticas de San Pedro y San Pablo, el grueso principal, imponiendo no sólo por su antigüedad sino también por su calidad. Sin embargo, no podemos obviar ciertos objetos del siglo XIX y comienzos del XX, ejemplos de lenguajes modernistas, historicistas y eclécticos a caballo entra ambas centurias.

Respecto a las procedencias, hemos de señalar, precisamente, la aportación fundamental debida al lugar de Castro y a su antigua iglesia parroquial, de donde han llegado los mejores elementos, incluido el actual retablo mayor.

El Joyero, pese a su nombre, no se limita específicamente a un muestrario de orfebrería. Forman parte del mismo, tanto en exposición como en sus fondos, indumentarias litúrgicas, mobiliario, libros e, incluso los restos de una cruz de término esculpida en piedra.

Hay que destacar, por último el enorme valor de alguna de las piezas, de las que pasamos a describir las más importantes:



Jarra de plata del siglo XVI y Plato del siglo XVII.

La Jarra es la pieza más excepcional del conjunto de orfebrería parroquial. Presenta un pie circular decorado con una banda sobredorada de vástagos vegetales de ritmos circulares, flores de lis y motivos geométrico formado por lacerías entrecruzadas, todo ello dentro de lo que se denomina decoración de cartucho. Un disco y una sección cilíndrica moldurada marcan el nexo col el recipiente. Su base está adornada mediante seis vástagos flordelisados en relieve y sobredorados, cada uno con un pequeño medallón ovalado entre los pétalos del remate. En altura, encontramos otras dos baldas decorativas o cartuchos, la superior junto al borde. Los elementos vegetales y geométrico son similares a los vistos en la base, asimismo incisos y sobredorados. El pico o boca asemeja un mascarón de barco, acogiendo un rostro enmarcado por cueros recortados, todo en relieve sobredorado.

Todo este virtuosismo ornamental de raíz plenamente renacentista se ultima en el asa, sinuosa y ligeramente avolutada. El dorso, donde aparece la ornamentación, está sobredorado y luce sendos rostros masculinos en los extremos, maduro y con bigote el superior y más joven e histriónico el inferior.

La jarra va asociada con un gran plato del siglo XVII con dos bandas decoradas o cartuchos en plata sobredorada a base de vástagos vegetales, que presentan injertos y acentuados ritmos circulares, y óvalos, que acogen flores sencillas y de tamaño apreciable. La primera de estas franjas se sitúa junto al borde, del que aparece separada por una serie de molduras. La segunda es convexa y rodea un círculo central, destinado a colocar la jarra del siglo XVI para la que fue supuestamente encargada. Este espacio central presenta el blasón de los donantes de la pieza. Es un escudo cuarteado con oso y cadenas alrededor; oso encadenado al cuello y cadena sobre él; creciente surmontano por tres estrella y montado por otras dos; otros cuatro cuarteles con dos calderos, dos lobos andantes y un caldero. Los lambrequines son aletas y cueros recortados y el remate una cimera que mira hacia la izquierda. Este plato, perteneciente a la familia de los Luna cuyo escudo recrea, se relaciona con la estancia del Papa Luna en el monasterio de San Victorián y en La Puebla de Roda.

Ambas creaciones por sí solas, junto con las tablas de San Pablo y San Pedro y el retablo mayor (ver edad media), constituyen un importante legado patrimonial de La Puebla. Además, ese mismo siglo XVI, se halla representado por excelentes muestras de indumentaria litúrgica, en concreto un juego de terno y capa pluvial con bordado de imaginería en hilos de seda, oro y plata. Junto con el plato mencionado, la época barroca de los siglos XVII y XVIII es la más fructífera en cuanto a número de objetos, alguno de enorme interés como otro plato y un acetre del seiscientos, una fuente bautismal del setecientos y un nutrido grupo de copas sagradas de ambos siglos.
















































Ultima actualización: Noviembre de 2008
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